SEASON
教宗手諭只加快婚姻無效訴訟程序,而非為解除婚姻 align=

宗座新聞室昨日(九月八日)召開記者會,公布並介紹了教宗方濟各的兩道手諭,分別為《主耶穌溫和的審判者》和《溫良與慈悲的耶穌》。這兩道手諭涉及天主教拉丁教會法典及東方教會法典中,關於聲明婚姻無效之訴訟程序的改革。

中梵復談一年後,雙方準備再度會商 align=

【天亞社.香港訊】自中梵雙方走出近年的僵局,於去年六月重啟談判後,最近正為下一輪會談作準備,以尋求解決主教任命的方法,也是雙方最主要的分歧。

台灣主教團籌設網路影音福傳平台 align=

【天亞社.台北訊】現代資訊科技快速發展,網站正在取代電視頻道,成為大眾從手機和電腦上接收信息和溝通的最佳工具。面對此趨勢,台灣地區主教團匯集全台七個教區和教會媒體的力量,籌設天主教影音平台。

聯合國教科文組織表揚菲國聖多瑪斯大學 align=

菲律賓再次登上國際舞台,馬尼拉一所重點大學將在法國巴黎聯合國教科文組織(UNESCO)總部的文化展覽中成為矚目亮點。

全國萬所寺院舉行儀式抗議佛教受歧視

教宗邀請大陸四主教出席世界主教會議,向中國示好

教宗本篤十六世邀請四位中國大陸主教,出席十月在羅馬舉行的世界主教會議,教廷一高層官員稱,此舉是「向中國表示開放和友好」。. 教宗本篤九月八日任命該四位獲教宗承認的主教為世界主教會議成員,在會上有發言和投票權。當中陝西省西安教區李篤安主教、上海教區金魯賢主教、陝西省鳳翔教區李鏡峰主教均屬於政府認可的「公開」教會,另一位黑龍江省齊齊哈爾教區魏景儀主教為不獲政府承認的「地下」教會主教。

中梵外交問題或令大陸四主教缺席世界主教會議

對於獲教宗邀請出席十月在羅馬舉行的世界主教會議,四位大陸主教均表示高興,但他們大多相信由於中梵尚未建交,得到中國政府批准出國的機會不大。. 這四位得到教宗承認的主教,包括四十七歲的黑龍江省齊齊哈爾教區魏景儀主教,他是首位獲教廷邀請參加主教會議的「地下」主教。另外三位屬「公開」教會,分別為七十八歲的陝西省西安教區李篤安主教、八十九歲的上海教區金魯賢主教及八十三歲的陝西省鳳翔教區李鏡峰主教。

教友組織呼籲打破因循的框框,從而轉化社會

南韓一個教友運動承認,要達到其以福音價值轉化社會的使命,他們需要加倍努力,超越因循的框框。. 位於東南部的大邱總教區基督活力運動辦事處研究委員會在六月出版了一份長五百四十頁的報告,分析了該運動的問題,並建議這全國運動如何回歸原來的使命。

聖神年全國神學會議提醒天主教徒聖神是「希望的泉源」

菲律賓一個以聖神為題的會議表示,天主教徒必須學習信賴聖神,聖神是推動人在世上參與主的使命的動力。. 八月廿六至廿九日舉行的全國神學會議以聖神為題,會議總結稱:「我們面對生命的現實、消費文化的虛假價值觀、暴力及罪案的擴張時,切勿忘記自己並非孤獨一人,聖神的火焰會繼續燃燒。」

政府官員要求地下神父加入公開教會,否則屬違法

在中國西北甘肅省三個教區的教會領袖同時在六、七月「被邀請」參加政府宗教部門安排的學習班之前,據悉政府曾安排其中兩個教區的「地下」神職人員參加另一個學習班。. 蘭州和天水教區沒有加入政府認可的天主教愛國會的神職人員和教友領袖分別於四月十六至廿二日,被迫令參加省宗教事務局及統一戰線部安排的學習班。

教宗籲歐洲教會收容難民家庭,梵蒂岡兩堂區率先行動 align=

教宗方濟各周日(九月六日)呼籲,歐洲每個堂區、宗教團體、修道院、聖所收容一個難民家庭,而梵蒂岡兩個堂區亦會以身作則,協助數以萬計難民湧入歐洲逃避戰禍的問題,作為慈悲禧年來臨之際的「具體動作」。

【鹽與光:教會透視】2015.09.08 align=

亞洲教會回應環保力度不一,教宗通諭為弱勢帶來希望 align=

菲律賓的天主教徒把九月一日「照料受造界祈禱日」作為契機,呼籲為「即將來臨的生態危機」採取行動。 跨信仰生態正義運動主席德克斯特.托萊多(Dexter Toledo)神父警告「沒有行為的信仰」。他在一份聲明中表示,氣候變化要求在科學論述之上,有一個以信仰為基礎的回應。

【評論】韓德力神父:不要扼殺中國的先知!他們是今日的利瑪竇! align=

中國的開放政策促使天主教會得以成熟發展 鄧小平於一九七八年啟動開放政策,已經把「宗教信仰自由」重新放入八二年的中國憲法裡,結果使中國天主教會在文化大革命的迫害之後,得以重建。 過去二十五年裡,全國約有三千三百九十七名年輕司鐸在十二所大修院受培育,超過五千四百五十一名修女在一百所初學院發願。在河北、西安、上海、瀋陽等地以及其他教區,教會的三十五個慈善單位紛紛經營起社會發展計劃。當中國有災難發生,教會就出現了,修女們照顧痲瘋和愛滋病患,教會在特殊教育方面的啟智中心以及養老院回應了中國社會的需求。

【評論】陳日君樞機:哪裡有對話?哪裡有對立? align=

陳日君樞機回應韓德力神父的文章《不要扼殺在中國的先知!他們是今日的利瑪竇!》 我是大罪人,沒有資格指責別人。但我不想犯多一個罪,做一隻該吠時不吠的狗。 韓德力神父又寫文章了,第一句是「中國的開放政策促使天主教會得以成熟發展」。我讀了整篇文章也讀了另一篇最近被收集在一本特刊《點一枝蠟燭》裡的文章,不難看出韓德力神父所指的先知是那些同政府對話的教徒,而想殺死他們的就是那些主張與政府對立的國內外人士。

保持聯繫

訂閱《天亞社中文網》免費電子周報

繁體版 簡體版

精選新聞

UCAN India Books Online