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單國璽樞機說,客觀研究有助公道評價早期來華傳教士

台灣高雄教區單國璽樞機表示,客觀研究早期來華的傳教士有助公道評價他們對中國文化和宗教的貢獻。. 天主教台灣地區主教團主席單樞機在九月七日「第七屆中國天主教會史和中文要理講授史國際學術研討會」開幕時致辭說,過去數世紀,因為教會是中國與西方文化以及後來與西方殖民主義和帝國主義激烈衝突中的一部分,變得錯綜複雜,使中國人民至今仍對基督宗教的理解扭曲。

【特稿】天主教神學教育在中國的歷史與發展研究報告 align=

自古以來,來自中亞洲及歐洲的天主教傳教士都希望在中國傳教,以令世人認識基督的福音及獲得救恩。首次到中國傳教的是由景教徒於唐朝(618-907)時進行。經過多年來的嘗試,終由利瑪竇於明末(1582年)抵達澳門,成功令天主教在中國植根,開展漫長的傳教工作。[夏其龍,《香港天主教傳教史》(香港:三聯書店有限公司,2014),頁33。]而天主教的神學教育就是在這個時候開始萌芽,從此不斷成長。

北京利瑪竇會議以學術交流為重心

為了紀念耶穌會士利瑪竇神父到北京四百周年,一個國際會議在北京舉行,探討宗教、文化、科學及外交等學術議題。. 十月十四至十七日在北京理工大學召開的國際學術會議,題目是「相遇與對話:明末清初中西文化交流學術研究會」。

【特稿】大陸教會文革見證者:安徽蚌埠教區王克順 align=

五河縣是安徽省天主教傳入最早的地方,一六四九年(清順治六年)湯若望(Johann Adam Schall von Bell)即來此傳教。雍正以後查禁天主教,教堂被毀,但仍有少量地下天主教徒。

台灣耶穌會士料新教宗追隨傳統重視中國 align=

【天亞社.台北訊】台灣耶穌會士相信,史上第一位耶穌會士出身的教宗方濟,將會追隨耶穌會傳統,重視向中國福傳的使命,關懷大陸天主教徒的信仰生活。

紀念利瑪竇抵京四百周年研討會十月於北京舉行

一個紀念利瑪竇抵京四百周年的國際研討會即將在北京舉行,探討利瑪竇抵京前後的東西文化交流和衝擊。. 「相遇與對話」研討會由北京官方的中國社會科學院世界宗教研究所與美國三藩市大學太平洋海岸中心的利瑪竇中西文化歷史研究所合辦。

金魯賢主教呼籲努力福傳,迎接上海開教四百周年

華東上海教區金魯賢主教促請信眾努力福傳,以紀念二零零八年上海開教四百周年。. 在十二月廿四日發表的牧函中,耶穌會士金主教還呼籲教友,加強神修生活,以回應教宗本篤十六世致中國天主教徒的信中,號召於五月廿四日向佘山聖母祈禱。

【評論】韓德力神父:教宗方濟各有關中國的專訪 align=

教宗在這次專訪中的發表,必須被看作是中梵對話中不可或缺的一部分。方濟各自他當選教宗之時就已經重啟了曾在二零一零年被中斷的中梵對話,即使不是他所有的顧問都支持他的決策。從最初的當選,方濟各就向人們展示了他人格特點之一,同時也顯示在此次的訪問中:他對友好和坦誠對話的堅信。

耶穌會影視媒體憑堅定信念走進中國 align=

【天亞社.台北訊】《光啟文教視聽節目服務社》總社所在的大樓,外牆色澤暗淡且滿布塗鴉,完全看不出是一個開創者的大本營。

中央電視台播放天主教傳教士事蹟,教友感鼓舞

【特寫】知名天主教人物網上受憑弔

中國一個網上墓園上載有在中國天主教會知名人物的網頁,供人們憑弔。. 由於中國幅員廣闊,隨著科技的發展,一些人開始在網上祭祀先人,省卻舟車勞頓到墓地或墓園的不便。

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